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距今幾百年為何不懼暴雨洪澇?揭秘古村落的生態(tài)智慧

編輯:Admin    來源:陜西九江成建設(shè)工程有限公司   發(fā)布時間: 2024-08-16    瀏覽量:430

位于安徽省黃山市的世界文化遺產(chǎn)地宏村,憑借著明代時期修建的水系布局,使得整個古村落的積水在短時間內(nèi)很快便排了出去。幾百年來,當(dāng)?shù)卦啻问艿奖┯暌约昂樗那謹(jǐn)_,宏村卻安然無恙。古老水系的智慧,守護(hù)了這個古村的百年寧靜。



古人如何防洪?

百年古村的“牛形”水系布局



宏村位于安徽南部,由于這里雨水充沛,早在明代時期,村莊的人工水系設(shè)計便巧妙地采用了仿生學(xué)的“牛形”布局,以山為牛頭,樹為牛角,橋為牛蹄,屋為牛身。


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當(dāng)暴雨來襲時,遍布村中的水系就像一張巨大的網(wǎng),利用“?!钡念^尾地勢落差,將雨水迅速引流到周邊的河湖等蓄水設(shè)施中。歷經(jīng)數(shù)百年,有效避免了洪水泛濫。其中,水圳是“牛形”水系布局中的精華所在。


在宏村,六百多年前建成這些的水圳九曲十八彎穿堂過戶,總長度達(dá)一千兩百多米,當(dāng)?shù)厝诵蜗蟮匕阉鼈儽扔鞒膳Dc。水圳沿途建有很多踏石,它其中一個重要作用就是阻擋過濾水中的雜物,保持水流暢通、水質(zhì)優(yōu)良。那么明溝里的雜物容易清理,暗渠里的淤泥又該如何清理呢?


安徽省黃山市徽文化學(xué)者余治淮表示,幾百年前沒有現(xiàn)代那樣疏通的工具,古人想到的是養(yǎng)烏龜,烏龜最大特點(diǎn)是它要動,它吃微生物,而且它壽命很長,在那個下水道里,它不斷爬動,所以那些泥不可能淤積下來,這是古人的智慧。


浣汲何妨溪路遠(yuǎn),家家門前有清泉。這些水圳不但方便了村民的日常生活,還能起到調(diào)節(jié)氣溫、凈化空氣的作用。一旦遭遇暴雨洪水,水圳又成了排水的天然通道,將水引流到了村中的南湖和月沼里。


南湖和月沼作為宏村水系的重要組成部分,被形象地稱作牛肚和牛胃,它們就像兩個大蓄水池,將村里的排水盡收其中,不但減輕了下游河道的壓力,還能美化村里的環(huán)境以及灌溉農(nóng)田。


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水圳、南湖和月沼共同組成了宏村這頭“?!钡南到y(tǒng),使得這個古村落歷經(jīng)百年風(fēng)霜雨雪一切安好。



古人如何避暑?

巧妙利用空氣循環(huán)的生態(tài)“土空調(diào)”



眼下正值三伏天,各地高溫來襲,現(xiàn)代人通過空調(diào)、電扇等現(xiàn)代的電器設(shè)備進(jìn)行降溫??墒悄绬??在安徽的古村落里,千百年前就有了利用自然空氣循環(huán)的原理而創(chuàng)造出來的“生態(tài)空調(diào)”,不需要電力能源也能使人感到?jīng)隹臁9湃说降子檬裁礃拥姆绞角擅畋苁钅兀?


位于安徽省黃山市徽州區(qū)的西溪南村,始建于唐代,距今已有1200多年的歷史。這座被稱為“綠野仙蹤”的古村落,以其村口特有的一片楓楊林濕地而遠(yuǎn)近聞名。




當(dāng)年西溪南在建村之初,便選擇沿河而建,河邊栽種成片的楓楊林,濃蔭匝地。即使酷暑時節(jié),村中仍涼風(fēng)習(xí)習(xí),舒爽宜人。


安徽省黃山市徽州區(qū)西溪南村村委會主任吳志明說:“楓楊樹長勢很快,只要十五天左右就能成為一片綠色。夏天這個葉子可以遮陽,我們腳下的水可以把熱量帶走,所以形成了一個生態(tài)空調(diào)?!?


由于這里特有的生態(tài)“土空調(diào)”,西溪南村曾吸引眾多文人墨客來此賞景賦詩、避暑納涼。江南才子祝枝山來到這里創(chuàng)作了《豐溪八景》詩句。從中我們不難體會古人珍愛自然、天人合一的生態(tài)智慧。


由于楓楊樹的壽命周期較短,當(dāng)?shù)卮甯刹棵磕甓紩е蠹已a(bǔ)植楓楊樹。如今在西溪南村周邊已經(jīng)形成了一千多畝的楓楊林濕地,成為附近小有名氣的網(wǎng)紅打卡地。


為村莊降溫靠“樹”,為古宅降溫則靠“洞”。始建于北宋時期的西遞古村落中,在古宅的地面上,采用打孔的石器作為送風(fēng)裝置。在天氣炎熱的時候,地下的涼氣便由石孔內(nèi)源源不斷涌出。




利用地下常年恒溫的特性,古人設(shè)計出了一個不需要電力的純天然“土空調(diào)”,憑借著精湛的工藝以及生態(tài)智慧,改善了居住環(huán)境。



古人如何防火?

徽派建筑的消防營造智慧



當(dāng)?shù)亓鱾髦@么一句話,水患易防、火患難控。古徽州,也就現(xiàn)在安徽省黃山市及其周邊一帶,地處江南山區(qū),山高林密。在地狹人多,族群集居的情況下,一處房屋著火,很有可能就造成“火燒連營”的場面,這也使得徽派建筑在設(shè)計之初就有了超前的防火意識。


徽派建筑中,馬頭墻造型別致,別有韻味,因其形狀酷似高高仰起的馬頭而得名。


粉墻黛瓦馬頭墻,民間所稱的馬頭墻是徽派建筑的靈魂所在,它不僅承載了這里獨(dú)特的文化氣質(zhì),更是徽州古建筑消防史上的一個里程碑。


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相傳在明代弘治年間的一年端午節(jié),當(dāng)大家都沉浸在節(jié)日的喜悅中時,外面一陣急促的銅鑼聲打破了寧靜。失火了,這時候新任的徽州知府何歆與眾人一起趕到火災(zāi)現(xiàn)場,火苗往上一燒,一躥就躥到另外一家,一燒就連片。擁有高高門墻和山墻的人家,火苗蔓延速度會慢一些。何歆在任期間就不斷地推廣馬頭墻。


于是,當(dāng)?shù)匾悦课鍛羧思覟閱挝?,共同建造增高的墻頭,并將這個方法設(shè)為政令全城推行。短時間內(nèi),古徽州一帶便紛紛建起高聳的墻頭用于防火,又稱“封火墻”。


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安徽省黃山市徽州古建筑專家程極悅表示,磚墻砌得超出屋頂,磚是耐火的,這一家失火了,火通過墻就不能過來了?,F(xiàn)在這個防火的技術(shù),就從古代逐步繼承下來。在中國的建筑史、中國的消防史上是有非常重要的地位。




隨著時代發(fā)展,馬頭墻的審美意義逐漸大于了實用意義,更多作為一種傳統(tǒng)的建筑符號出現(xiàn)。沿屋頂坡度疊落而下的馬頭墻,通常分為兩階式、三階式,最多可達(dá)五階式,好似萬馬奔騰,昂揚(yáng)向上,象征著鄉(xiāng)村蓬勃而旺盛的生機(jī)。


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據(jù)專家介紹,徽派建筑大多采用磚木構(gòu)造,以磚石為墻,木頭為架,因此在建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)中,古人因地制宜設(shè)計出了自然環(huán)境下的滅火措施。


如今,為了將徽派建筑中的智慧與文化傳承并發(fā)揚(yáng)下去,當(dāng)?shù)鼐幹屏恕洞迓浠罩莼张擅窬咏ㄔO(shè)技術(shù)導(dǎo)則》,將粉墻、青瓦、馬頭墻作為構(gòu)成徽派建筑的主體基調(diào),從功能、建筑形式與風(fēng)貌、建筑色彩和建筑材質(zhì)等方面提出了設(shè)計要求,繼承并弘揚(yáng)了徽派建筑風(fēng)格。



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